Дія картини розвертається в окупованій Франції. На очах у Сюзанни Дрейфус від рук німецького полковника Ганса Ланда гине її сім'я. Дівчині дивом удається врятуватися і бігти до Парижу. Там вона влаштовується на роботу в кінотеатр. В цей же час десь в Європі лейтенант Альдо Рейн збирає групу єврейських солдатів, що іменують себе «Виродками». Обидві сюжетні лінії перетинаються, коли диверсанти зустрічаються в кінотеатрі з Сюзанною, яка мріє помститися кривдникам.

Відомий археолог і фахівець з окультних наук доктор Джонс отримує небезпечне завдання від уряду США. Він повинен відправитися на пошуки унікальної реліквії - святого Ковчега. Але Індіана і не підозрює, що аналогічний наказ вже отримали таємні агенти Адольфа Гітлера...

Лідер місцевої банди скінхедів Дерек Він'ярд міцно утримує авторитет в своєму районі. Переконаний у своїй правоті, він нещадно розправляється з тими, хто має не білий колір шкіри. Незалежність і сміливість Дерека викликають захоплення у його молодшого брата Дені, який вже теж зробив свій вибір.

Але звіряче вбивство двох чорношкірих хлопців, здійснене Дереком, розділяє дороги братів: Дерек опиняється у в'язниці, де існує свій розклад сил, а Дені на волі успішно продовжує справу брата. До тих пір, поки їх шляхи не перетнулися знову...

Сюжет цього фільму ґрунтується на основі книжки Пола Брікгілла, що та, своєю чергою, заснована на реальних подіях: американські, британські й канадські військовополонені здійснюють масову втечу з німецького табору під час Другої світової війни. На самому початку стрічки глядачеві саме й повідомляється про документальність зафільмованих подій. І хоча деякі персонажі й увібрали в себе риси багатьох людей, а час і місце дії дещо узагальнені, сама втеча показана саме так, як вона відбувалася насправді, аж до найменших деталей… І, треба сказати, що це підтвердили учасники тих далеких подій, які 2009 року прибули на колишнє місце розташування табору, аби відзначити 65-річчя порятунку й передивилися фільм. Це стосується і життя в таборі, і подробиці риття тонелю. Щоправда, один із ветеранів розкритикував актора Стіва Макквіна за ґламуризацію його героя.

In the last moments of World War II, a secret Nazi space program evaded destruction by fleeing to the Dark Side of the Moon. During 70 years of utter secrecy, the Nazis construct a gigantic space fortress with a massive armada of flying saucers.

Американський кримінальний фільм-трилер, знятий Джеремі Солньє. Світова прем'єра стрічки відбулась 17 травня 2015 року на Каннському кінофестивалі. Фільм розповідає про музикантів панк-гурту, які стають свідками вбивства під час концерту.

In this supernatural-themed romance, a German woman in the between-wars period is being initiated into some kind of esoteric/psychic order and learns at that time that her ideal mate won't even be born for quite a few years. By 1936, she has moved to Greece with her Greek husband, and there she meets Alberto, a very young Greek man, a Jew, who is evidently the man she has been seeking. They are able to read each other's thoughts and do so in the midst of a sexual encounter. Despite the boy's attraction to her, he spurns her due to her age (she is forty). She commits suicide and is born almost immediately as someone able to protect her ideal mate from the Germans. Later, as a young woman, she again has a liaison with Alberto, who again spurns her due to their age differences. Flashbacks indicate that this situation has been part of their lives for many incarnations.

The sordid lives of an addict, an ex-con, and a luchador collide when an organ harvesting caper goes very, very wrong.

Comprised of video shot during the Nazi regime, including propaganda, newsreels, broadcasts and even some of Eva Braun's colorized personal home movies, we explore the way in which the Third Reich infiltrated the lives of the German population, from 1933 to 1945.

A historical analysis of how groups such as the Nazi’s may use language, symbols, and religious connotation in order to come to power. It raises questions that deserve in depth analysis and consideration. Questions include: Where do legends expand our thinking and where do they bury it? When does spiritual pursuit suddenly turn into fanaticism and violence? Last, have we as a society learned from our past, and if so have forgotten the lessons of the 20th Century? Are we now embarking on a new level only to learn the same old lessons about humanity again? In addressing these questions we are taken into the back drop of the history of Germany beginning in the late 1800’s through the late 20th Century at the eve of the 21st. “A society that does not take archetypes, myths, and symbols seriously will possibly be jumped by them from behind.”

Two college students, one white and one black, share a ride home from college. When their car breaks down in a small town in Idaho, they unsuspectingly stumble upon a white supremacist group and must fight for their lives.