A finales del siglo pasado, en un monasterio situado en las montañas del Magreb, ocho monjes cistercienses viven en perfecta armonía con sus hermanos musulmanes. Pero una ola de violencia y terror se apodera lentamente de la región. A pesar del creciente peligro que los rodea, los monjes deciden quedarse, cueste lo que cueste, haciéndose más fuertes cada día

El 5 de agosto de 1928, después de 2 horas y 32 minutos de carrera, el gallo número 71 con el dorsal ingresó al estadio olímpico de Ámsterdam. Ahmed El Ouafi Bouguéra gana la medalla de oro y se convierte en el primer campeón olímpico del continente africano. Logró su hazaña bajo la bandera tricolor. La salida de su verdadera maratón está en marcha. La historia del deporte se extiende a la historia de Argelia y Francia. Este documental recorre las diferentes etapas de la vida de este gran campeón, no sólo la historia del deporte sino también la gran historia. Fotografías de archivo y entrevistas se mezclan con las pinturas pintadas. La serie vuelve a dar voz a este héroe olvidado, uno de los grandes héroes de la inmigración que defendió a Francia durante más de un siglo.

Un gangster llamado Omar ha sido condenado a 20 años de prisión por las autoridades francesas. Su única opción es quedarse en Argelia y mantener un perfil bajo el resto de su vida junto a su cómplice, Roger. Abandonando a regañadientes sus actividades criminales y su vida en Francia, Omar consigue un trabajo en una fábrica de repostería. Así, intenta adaptarse a una vida normal, pero él y Roger siguen aferrados a sus viejos hábitos. Pronto, se unen a un grupo de jóvenes matones, y se divierten en el submundo de los infames barrios de Argel. Pero los problemas siempre están a la vuelta de la esquina y Omar deberá luchar por redimirse y proteger a sus seres queridos.

Frantz Fanon is a renowned politician and decolonialisation activist. This feature focuses on his visionary social therapy methods during his time as a psychiatrist in Algeria from 1953 to 1956. A piece of sober anti-racism.

An experimental essay film about terrorism, media, violence and globalisation. Three infotainment news broadcasts - a rollercoaster, a hijacking, and an influencer - are soundtracked by pulsating experimental electronics that push the psychic residue of a post war-on-terror world out of the unconscious and onto the screen. Capitalism, imperialism, desire; all three are implicated in a nihilism that has seeped from the news into the social psyche.

Neige, divorciada y madre de tres hijos, visita con frecuencia a Émir, su abuelo argelino que vive en una residencia de ancianos. Neige quiere y admira a este pilar de la familia, con quien se crió y quien la protegió de unos padres conflictivos, y es que las relaciones entre los numerosos miembros de la familia son complicadas y a menudo rencorosas... Menos mal que Neige cuenta con el apoyo y el humor de François, su ex marido. Cuando muere el abuelo, se desata una tormenta en el seno familiar, creando una crisis de identidad en Neige, quien decide querer comprender y conocer su ADN.

Pépé le Moko, uno de los delincuentes más buscados de Francia, se esconde en el barrio de la Casbah de Argel. Sabe que la policía le esperará si intenta salir de la ciudad. Cuando Pépé conoce a Gaby, una hermosa mujer de París que se ha perdido en la Casbah, se enamora de ella.

Happily married with a daughter, Marc is a successful real estate agent in Aix-en-Provence. One day, he has an appointment with a woman to view a traditional country house. A few hours later, Marc finally puts a name to her face. It's Cathy, the girl he was in love with growing up in Oran, Algeria, in the last days of the French colonial regime. Marc hurries to her hotel. They spend the night together. Then she's gone again. And Marc's mother tells him Cathy never left Algeria. She was killed with her father in a bombing just before independence...

Séfar (árabe: سيفار) es una antigua ciudad situada en el corazón de la cordillera de Tassili n'Ajjer en Argelia, a más de 2.400 km al sur de Argel y muy cerca de la frontera con Libia. Séfar es la ciudad troglodita más grande del mundo, con varios miles de casas fosilizadas. Muy pocos viajeros acuden allí dada su lejanía geográfica y sobre todo por la dificultad de acceso al lugar. El sitio es rico en numerosas pinturas, algunas de las cuales datan de hace más de 12.000 años, la mayoría de ellas representan animales y escenas de caza o de la vida cotidiana que atestiguan que este lugar hostil no siempre fue un desierto deshabitado. La superstición local sugiere que el sitio está habitado por djins, sin duda relacionados con las extrañas pinturas encontradas en el sitio.

Mohamed Igerbouchene nació el 7 de febrero de 1907 en Ait Océan, Argelia. Partió hacia Inglaterra en 1923, donde estudió música y armonía. Después de eso, fue a Viena, Austria, para aprender técnicas de piano, donde ganó el primer premio en armonía y piano. Mehmet Eggerbuchen se convirtió en compositor y compuso cuatro sinfonías y varias bandas sonoras para películas, incluida la famosa “Pépé le Moko” (1937) con Jean Gabin. Mehmet Egerbuşen se jubiló el 21 de agosto de 1966 después de una larga lucha contra la enfermedad.

Abdelkader ibn Muhieddine (Arabic: عبد القادر بن محي الدين (ʿAbd al-Qādir ibn Muḥyiddīn), also known as Emir Abdelkader, or Abdelkader El Djezairi (Abdelkader the Algerian), born September 6, 1808 in El Guettana, in the regency of Algiers, and died on May 26, 1883 in Damascus, then in the Ottoman Empire and in present-day Syria, is an Algerian emir, religious and military leader. Barely 20 years old, he federates the tribes and led a struggle against the conquest of Algeria by France in the middle of the 19th century.After his surrender, he was held captive in France before going into exile in Syria where he devoted himself to poetry and established great relations friendship with Paris, which showered him with honors after having intervened in favor of the persecuted Christians in Syria, he intervened by force to protect the Christian families who came to take refuge in large numbers in the Algerian district. of certain death.

Argelia, 1954. En medio del duro invierno, Daru, un profesor francés, acepta de mala gana escoltar a Mohamed, un hombre acusado de asesinato, a través de las montañas Atlas para que se enfrente a juicio. Perseguidos por hombres que reclaman la ley de la sangre y por colonos revanchistas, los dos hombres se rebelan. Juntos lucharán para recuperar la libertad.

In Algiers, during the Algerian War of Independence, one of the leaders of the FLN was arrested by the French colonial army, which used the most violent methods to make the prisoners speak. The use of torture poses a conscience problem for a French officer. Playing shot-reverse-shot, between the tortured and his torturer, in a suffocating camera, Mohammed Lakhdar-Hamina approaches torture by drawing inspiration from the story of his father, who died of abuse.

The film, shot in 1938, is part of a series entitled “The true face of Algeria”. The film highlights the proximity of Algiers to Paris and promotes air travel. The commentary supporting the images highlights the urban dynamism (“Every day, a new skyscraper replaces a wasteland”) and the comparison with Paris (“Algiers is often nicknamed the Paris of North Africa because of its elegance become proverbial). Contemporary architectural achievements are described as the sign of “grandiose modernism”: “we love the new, the bold”. But the point does not forget the buildings illustrating “the Moorish, classic and attractive style”. The description of the Casbah also attempts to understand the architectural organization but also the diversity and even the atmosphere.

In the heart of the historic Casbah of Algiers, buzzing with life, we follow a day in the life of Mousaab, a passionate Algerian teenager navigating his challenges while his love for his local football club runs deep.

At the heart of the Moroccan High Atlas mountains, water is a resource in short supply. The village of Tizi N'Oucheg has undergone a transformation thanks to Rachid Mandili, who is well-aware that the development of his village depends on access to clean water and on his strong leadership of this project. Mandili rallies all the villagers together and calls upon the knowledge of French and Moroccan scientists to tap water sources, to purify, and reuse waste water for irrigation. The documentary highlights the Berbers' community ties and ingenuity in their dream of independently managing their village water resources. It equally paints a portrait of a man whose initiative and resourcefulness has opened Tizi N'Oucheg up to modernity while still conserving its cultural heritage. Tizi's example presents some of the problems of water access in semi-arid regions and puts forward concrete solutions to these problems.

“La Zerda and the songs of oblivion” (1982) is one of only two films made by the Algerian novelist Assia Djebar, with “La Nouba des femmes du mont Chenoua” (1977). Powerful poetic essay based on archives, in which Assia Djebar – in collaboration with the poet Malek Alloula and the composer Ahmed Essyad – deconstructs the French colonial propaganda of the Pathé-Gaumont newsreels from 1912 to 1942, to reveal the signs of revolt among the subjugated North African population. Through the reassembly of these propaganda images, Djebar recovers the history of the Zerda ceremonies, suggesting that the power and mysticism of this tradition were obliterated and erased by the predatory voyeurism of the colonial gaze. This very gaze is thus subverted and a hidden tradition of resistance and struggle is revealed, against any exoticizing and orientalist temptation.

Nine people with Abdullah Le Clandestin (Illegal Taxi), in one car, on the way to Algiers.

"Djazaïrouna", producida por el servicio de cine del Gobierno Provisional de la República Argelina (GPRA), es un montaje cinematográfico destinado a informar a la comunidad internacional presente en la ONU en 1959 sobre los objetivos perseguidos por la resistencia argelina durante la guerra de independencia en Argelia (1954-1962). En 1959, Djamel-Eddine Chanderli y Mohammed Lakdar-Hamina produjeron Djazaïrouna (Nuestra Argelia) a partir de imágenes tomadas por René Vautier y el doctor Pierre Chaulet. Esta película, finalizada un poco más tarde, dará como resultado la película “La Voz del Pueblo”. Ce documentaire sur l'histoire de l'Algérie à travers un montage d'actualités, retrace les actions politiques et militaires de l'A.L.N, des manifestations de décembre 1960, et l'attaque d'une base fortifiée française à la frontière algéro- tunecina.

Docufiction about Mouloud Feraoun, an author who upholds the great values ​​of the Universal Man. It is in the name of man that Feraoun stands up against injustice. It is in the name of man that he is tormented by war. Feraoun is a solitary creator who suffers to the point of wishing for liberating madness. It is through his work that the portrait of a humble and discreet author, a talented writer and convictions emerges. Most of the time, I let him talk about himself in simple and fair words. I compile his moments of hope, worry, dreams and fears. During all my research, a generous and good Mouloud Feraoun stood out to me who did not hesitate to expose an inhuman and shameful colonial system. His clear and straightforward voice echoes the cry of a people from whom he has never separated.