Doc Brown och hans skyddsling Marty McFly befinner sig i Vilda västern år 1885. Doc bestämmer sig för att stanna kvar. Men när Marty återvänder till 1955 ser han Docs gravsten och han far tillbaka för att rädda Doc.
Den trofasta revolvern sitter i hölstret. Sheriffstjärnan blänker på bröstfickan. Ett silverkors och en indiansymbol hänger runt halsen. U.S Marshal Mike S. Blueberry är lagens långa arm som ska upprätthålla lag och ordning i gränslandet mellan nybyggare och indianer. Men den dagen lönnmördaren och psykopaten Wally Blount kommer ridande är freden slut och det utbryter sammandrabbningar med slagsmål, våld och krutrykande revolverdueller. Blount är på jakt efter indianernas legendariska guldgruva i det heliga berget och han går över lik för att få det han är ute efter. Det heliga berget är något av det mest mytomspunna och magiska som denna planet kan frambringa. Platsen är bevakad av de mest maktfulla andar, frammanade av en uråldrig civilisation. På denna plats möts Blueberry och Bount i en klassisk man mot man duell.
A report reaches the US Army Cavalry that the Apache leader Ulzana has left his reservation with a band of followers. A compassionate young officer, Lieutenant DeBuin, is given a small company to find him and bring him back; accompanying the troop is McIntosh, an experienced scout, and Ke-Ni-Tay, an Apache guide. Ulzana massacres, rapes and loots across the countryside; and as DeBuin encounters the remains of his victims, he is compelled to learn from McIntosh and to confront his own naivity and hidden prejudices.
När familjen Mousekewitz har funnit sig till rätta i Amerika upptäcker de att de fortfarande har stora problem med katter. Därför vill de prova att bo längre västerut, där de har hört att möss och katter lever i fred.
Jack Crabb är ungefär 100 år när filmen börjar. En person som samlar på berättelser ber honom berätta om sitt liv. Jack beskriver ett ofattbart liv i vilda västern - hur han tillfångatogs och uppfostrades av indianer, hur han blev revolverman, kringresande försäljare, gifte sig med en indianska som mördades av general Custer - bland annat!
Då en kinesisk upprorsmakare dödar Wangs far och sedan flyr till England bestämmer sig Wang och Roy att följa efter honom för att hämnas. Wangs syster Lin har fått samma idé och på vägen upptäcker hon att man konspirerar för att mörda den kungliga familjen, men då hon påtalar detta är det inte särskilt många som är benägna att tro på henne. Med hjälp av en vänlig kommissarie från Scotland Yard och en tio år gammal rännstensunge gör Wang narr av det viktorianska England samtidigt som han söker efter sin fars mördare och gör sitt bästa för att hålla den kärlekskranke Roy på behörigt avstånd från sin syster Lin. Oanade äventyr och hårresande strapatser väntar våra hjältar alltmedan de utsätter det brittiska samhället för samma behandling som Vilda Västern fick utstå i den förra filmen.
Indianen Abahachi ska köpa en saloon för pengar han lånat av Shoshon-stammen, men när det visar sig att saloonen sålts av en bedragare behöver Abahachi och hans vite blodsbroder Ranger snabbt skaffa fram nya pengar. De ger sig ut på jakt efter en gömd skatt – och nu är goda råd dyra: Inte bara har shoshonerna förstått att deras pengar är borta, även bedragaren är på jakt efter skatten.
När mörkret faller söker sig banditerna till ett ökänt horhus mitt i öknen. Stället drivs av ett gäng blodtörstiga kvinnor. Det blir en natt ingen skall glömma. Människorna måste samla sina krafter för att överleva natten.
Joe and Averell are the eldest and youngest of the four Dalton brothers, the worst outlaws in Wild West history...
Harlan har haft en trasig uppväxt och lever i en låtsasvärld och ser sig själv som en cowboy och sina hemmakvarter som den gamla western. Han inleder en förbjuden kärleksaffär med den rebelliska tonårstjejen Toby, och snart har han också vunnit hennes lillebror Lonnies förtroende. Men deras pappa är den lokala sheriffen och han ser inte med blida ögon på det. Harlan är en tickande bomb som bara väntar på att explodera, och konsekvenserna av förhållandet är mycket större än någon i familjen kunnat ana?
After the 1860s Wild West, a group of misfit settlers - including ex-doctor Phil Taylor, prostitute Belle, and homosexual bookseller Julian - decide they cannot live in their current situation in the west. They hire a grizzled alcoholic wagon master by the name of James Harlow to take them on a journey back to their hometowns in the East.
When the government opens up the Oklahoma territory for settlement, restless Yancey Cravat claims a plot of the free land for himself and moves his family there from Wichita. A newspaperman, lawyer, and just about everything else, Cravat soon becomes a leading citizen of the boom town of Osage. Once the town is established, however, he begins to feel confined once again, and heads for the Cherokee Strip, leaving his family behind. During this and other absences, his wife Sabra must learn to take care of herself and soon becomes prominent in her own right.
A policewoman returns with her young daughter to her hometown to care for her dying mother. The murder of a young girl will keep her there longer than expected. She will try to solve a case that no one seems to care about, risking everything on the path.
An ex-con returns to his rural Ontario roots and outwits a corrupt and wealthy thoroughbred owner trying to take over a slew of local farms. Ray Dokes, a charming ex-ballplayer, returns from jail to discover the rural landscape of his childhood transformed by urban development. Determined to stay out of trouble, Ray heads to the farm of his old friend Pete Culpepper, a crusty Texas cowboy who trains losing racehorses and whose debts are growing faster than his corn.
This award-winning documentary tells the true story of the final Confederate raid into what is now northeastern Oklahoma. The raid culminated in the capture of more than 300 Federal supply wagons at Cabin Creek in the Cherokee Nation.
The story of the massacre of an Indian village, and the ensuing retaliation.
The Algonquin once lived in harmony with the vast territory they occupied. This balance was upset when the Europeans arrived in the 16th century. Gradually, their Aboriginal traditions were undermined and their natural resources plundered. Today, barely 9,000 Algonquin are left. They live in about 10 communities, often enduring abject poverty and human rights abuses. These Aboriginal people are suffering the threat to their very existence in silence. Richard Desjardins and Robert Monderie have decided to sound the alarm before it's too late.
